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藝術(shù)雖有門(mén)類(lèi)之分，卻又相通互鑒。“中國(guó)書(shū)法具有整體的美，它和詩(shī)、畫(huà)、印有著共同的審美品質(zhì)和文化屬性。”日前，北京語(yǔ)言大學(xué)教授、中國(guó)書(shū)法篆刻研究所所長(zhǎng)朱天曙接受經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者專(zhuān)訪時(shí)表示，書(shū)法藝術(shù)要扎根中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能持續(xù)發(fā)展。

中國(guó)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融在一起，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程。“這是中國(guó)文化的一個(gè)特征，是中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)方法。”朱天曙說(shuō)，“我講中國(guó)書(shū)法要強(qiáng)調(diào)它的文化品格，不能僅僅停留在技法上的傳承，要從整體上、從中國(guó)文化的脈絡(luò)上來(lái)認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)。”

如今在短視頻平臺(tái)上，有不少主播進(jìn)行書(shū)畫(huà)才藝展示或教學(xué)。朱天曙表示，我們應(yīng)該樹(shù)立健康、樸實(shí)、準(zhǔn)確、優(yōu)美的新媒體藝術(shù)觀。

“我強(qiáng)調(diào)要做樸實(shí)的新媒體，讓大眾能夠接觸到真實(shí)的知識(shí)。”朱天曙認(rèn)為，現(xiàn)在很多平臺(tái)都在進(jìn)行藝術(shù)普及和宣傳，直觀形象、方便快捷地展示了中國(guó)藝術(shù)的豐富內(nèi)容，但是缺乏系統(tǒng)性。“面對(duì)新媒體傳播，既要看到它的好處，也要看到它不是學(xué)習(xí)藝術(shù)的最主要渠道，而是輔助方法。”

這些都與加強(qiáng)書(shū)法輿論環(huán)境建設(shè)和文化傳播緊密相關(guān)。朱天曙提出，要做到三個(gè)結(jié)合，即創(chuàng)作和研究相結(jié)合、藝術(shù)和文化相結(jié)合、國(guó)內(nèi)和國(guó)際相結(jié)合。“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，中國(guó)書(shū)法應(yīng)該有自己特有的精神面貌。在傳承藝術(shù)經(jīng)典和體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，要發(fā)揮書(shū)法家的個(gè)人創(chuàng)造性，把個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)造和時(shí)代風(fēng)格緊密結(jié)合，將傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)向前推進(jìn)。”

作為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事和學(xué)術(shù)委員，朱天曙通過(guò)對(duì)顏真卿書(shū)法流派史，石濤與清初碑學(xué)，齊白石與近現(xiàn)代書(shū)法、明清印學(xué)等一系列書(shū)法篆刻專(zhuān)題的研究，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)書(shū)法的學(xué)術(shù)和藝術(shù)縱深發(fā)展。

北京語(yǔ)言大學(xué)擁有完整的書(shū)法高等教育人才培養(yǎng)體系，涵蓋書(shū)法專(zhuān)業(yè)本碩博研究生和博士后。2018年成立的中國(guó)書(shū)法國(guó)際傳播研究院，是全國(guó)首家中國(guó)書(shū)法國(guó)際傳播實(shí)體研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。目前，朱天曙擔(dān)任該院執(zhí)行院長(zhǎng)一職。他們通過(guò)組織訪問(wèn)交流、國(guó)際傳播論壇、講座、展覽等方式，推動(dòng)中國(guó)書(shū)法走向世界。

朱天曙表示，我們不僅要與日本、韓國(guó)、新加坡等漢文化發(fā)達(dá)的國(guó)家開(kāi)展書(shū)法國(guó)際教育和學(xué)術(shù)交流，而且要加強(qiáng)向歐美等非漢字國(guó)家的傳播。“在傳播過(guò)程中，讓人們了解到中國(guó)書(shū)法的根在中國(guó)，中國(guó)書(shū)法的源頭在中國(guó)，樹(shù)立文化自信。” （經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 李萬(wàn)祥）

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