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動(dòng)物園獅子與游客對(duì)吼

(相關(guān)資料圖)

近日，有網(wǎng)友分享了一段動(dòng)物園里的獅子和游客杠上的視頻。

視頻里，獅子和游客一聲又一聲地對(duì)吼著，頻率越來(lái)越快，最后獅子貌似吼累了“拒絕說(shuō)話”癱睡在木板上。

網(wǎng)友看到這有趣一幕，笑稱：“好好的一只獅子，讓你們給整成狗了。”

中國(guó)什么時(shí)候有的獅子

在古代，大型哺乳動(dòng)物獅子生活在非洲和印度，也就是說(shuō)中國(guó)最早是沒(méi)有獅子的。

追根溯源，獅子起源于12.4萬(wàn)年的非洲東部和西部，大約2.1萬(wàn)年前，獅子才開(kāi)始走出非洲，最遠(yuǎn)到達(dá)亞洲的印度等地。

中國(guó)最早的獅子是漢朝時(shí)期，西域向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的禮品。《后漢書(shū)·西域傳》：章帝章和元年（公元87年），（安息國(guó)）遣使獻(xiàn)師（獅）子、符拔。

意思是說(shuō)遠(yuǎn)在西亞的安息國(guó)（相當(dāng)于今伊朗），譴使送給當(dāng)時(shí)的漢章帝劉炟一件禮品：獅子和符拔（一種形麟而無(wú)角的動(dòng)物）。

這在當(dāng)時(shí)的國(guó)都洛陽(yáng)引起了不小的轟動(dòng)，這是中國(guó)人第一次看到如此龐大的食肉動(dòng)物。獅子威風(fēng)凜凜的形象震撼人心，從此獅子被國(guó)人追捧和熱愛(ài)。

中國(guó)最早沒(méi)有獅子，但是有一種和獅子幾乎一模一樣的神話動(dòng)物——狻猊。相傳它是龍的第五個(gè)兒子，形似獅子，平時(shí)喜靜不喜動(dòng)，是個(gè)宅男。由于久坐寂寞無(wú)趣，又喜歡上了吸煙，是吸香爐里的煙火。所以香爐上都刻有它的頭像。

古代建筑頂部都有神獸坐鎮(zhèn)，按照建筑物的等級(jí)高低不同，大殿屋脊上神獸數(shù)量不等。但不能超過(guò)十個(gè)。故宮太和殿裝飾最多，有10個(gè)，其它大殿都是9個(gè)。

按照等級(jí)排列為：第一個(gè)為騎鳳仙人，后面依次排列為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚(yú)、獬豸、斗牛、行什。由此看來(lái)，狻猊雖然和獅子很想似，卻是兩種不同的動(dòng)物。

獅子傳入我國(guó)后，人們認(rèn)為它是一種祥瑞之物，有驅(qū)魔鎮(zhèn)邪的作用，于是用石頭雕刻成像。廣泛應(yīng)用于宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、園林、陵墓。但更多的時(shí)候用于大門(mén)兩側(cè)把門(mén)看家。

最早的石獅子和真獅子有些區(qū)別，畢竟能見(jiàn)過(guò)真獅子的人少之又少，工匠憑想象力，加上狻猊和獅子極為相似，兩者形象合二為一，創(chuàng)造出了許多憨態(tài)可掬的形象。比如在故宮武英殿以東的金水河上有座石橋——斷虹橋，橋的望柱上有許多石獅子，還有盧溝橋的石獅子，其實(shí)都和真獅子的形象相去甚遠(yuǎn)。

石獅子成了一種傳統(tǒng)文化。南北地區(qū)雕刻的石獅子又有區(qū)別。這從南方和北方舞獅可窺一斑，南獅輕巧活潑，北獅威武雄壯，這和地域文化有關(guān)。

延伸閱讀：北京動(dòng)物園游客扎堆喂狼吃草

9月19日，北京動(dòng)物園狼館展區(qū)外，一些家長(zhǎng)和孩子扎堆喂食。

盡管動(dòng)物園為了防止不文明投喂行為，獸舍采用主體玻璃，下部通風(fēng)網(wǎng)眼的設(shè)計(jì)，但仍有游客通過(guò)網(wǎng)眼向狼舍里塞各種東西，有雜草、樹(shù)枝、雪糕棍，甚至還有掛面。北京動(dòng)物園此前表示，對(duì)屢勸不聽(tīng)，傷害動(dòng)物等行為將進(jìn)行行政處罰。

網(wǎng)友表示“這是準(zhǔn)備教狼從良嗎？”“是不是喜羊羊灰太狼看多了，非要把狼整的最后跟羊一起搶占青青草原的綠草嗎？

狼可能在心里哭喊，我是吃肉的動(dòng)物啊！你們給我喂的這些都是什么呀！你們愛(ài)吃就給我喂啊！以后要真的吃開(kāi)這些東西，你們會(huì)不會(huì)忘記我叫“狼”？你們下次看見(jiàn)我之后是叫我狗呢?還是叫我狼啊？請(qǐng)尊重我的飲食習(xí)慣！

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